王阳明曾说，“夫过者，自大贤所不免”，意思是说到过失，大贤人也不可避免。如何面对错误，境界却有高低之别，人生走向也就此不同。

　　汉高祖七年，北方匈奴崛起，西汉王朝想一劳永逸解决边患问题。为谨慎起见，刘邦数次派出使节赴匈奴摸底，反馈的情况都是匈奴不堪一击。刘邦出于慎重，再派娄敬前往匈奴，可未等娄敬归来，为了抓住先机就率军向北挺进。恰巧，娄敬归来途中遇到汉军，将自己的观察逐一分析汇报。他认为此前看到的是假象，绝对不能轻举妄动。可箭在弦上，不得不发！娄敬没能劝住刘邦，还遭了牢狱之灾。后来刘邦大军果然上当被围，凭借陈平之计才侥幸逃脱。刘邦脱险后马上释放娄敬，并诚恳道歉，加封其为“关内侯”。能不计颜面直面己过，可谓大丈夫。

　　相似的犯错起因，历史上还有一例，境界却判若云泥。东汉末年，群雄逐鹿，袁绍与曹操欲在官渡展开决战。袁绍的谋士田丰认为，袁军已连续作战，人困马乏，不宜出战。袁绍同样一意孤行，以扰乱军心为由将田丰关进大牢。结果，袁军在官渡之战中大败。袁绍非但没有反省自己，反而首先想到绝不能丢脸自认无能，遂下令将田丰诛杀。袁绍从猛将如云、谋臣如雨，最后落得众叛亲离，恐怕与刚愎自用、掩过饰非不无关系。

　　“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”明代徐阶曾担任主考官，阅卷中发现一名士子用了“颜苦孔之卓”这个典，他百思不得其出处，遂批“杜撰”。当时，凡卷面上有主考官不佳评语，考生照例要到堂上“领责”。这位士子为自己申辩：“大宗师见教诚当，但此语出《扬子法言》，实非生员杜撰也。”徐阶连忙从座椅上站起来，应声云：“本道侥幸太早，未尝学问，今承教多矣。”徐阶知错即改，非但没有损失什么声誉，其改过之“速”倒令人钦佩。

唐代陆贽也曾写道：“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明。”很多时候，比犯错更可怕的是不知悔改、极力遮掩。老虎屁股摸不得，捂着脓包不让碰，只会在错误的道路上越走越远。看清缺点，不卸责任，早知错早警觉，才不会养痈遗患。进一步看，善待别人的批评，且听必改、改必快，才不会让错误成为自己前进道路上的绊脚石。

  （总公司办公室   刘萍）