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  “六然”境界  
  〖 ※ 发表时间 2021-5-15 ※ 〗  
     
 

明代官员、著名学者崔铣,清正廉洁,刚直不阿。《明史﹒崔铣传》说他“言动皆有则”。其“言”很多,最有影响的莫过于《六然训》,其训云:“自处超然,处人蔼然,有事斩然,无事澄然,得意淡然,失意泰然。”

以古鉴今,无论为官为民,谁要能完全做到这“六然”,那就是圣贤级人物了。虽然这“六然”不大可能条条具备,却可当作一个努力方向,久久为功,不忘初心,不负韶华,不无裨益。

    自处超然者,意谓自处之时超然物外,清净自守,淡泊自重。人这一生,有轰轰烈烈众星拱月之时,也有寂寞静谧孑孓独立之时。热闹繁华时容易度过,自处寂寞时较为难挨,就需要这种自处超然心态。嘉靖十四年,崔铣因得罪权臣刘瑾,赋闲家中,门可罗雀,他却自甘寂寞,不为财利所动,不为物欲所诱,自食其力,清贫度日,足以体现其自处超然的品格。

处人蔼然者,意谓与人相处和蔼可亲、善良温厚。早在井冈山时期,我军著名的《三大纪律八项注意》就明确规定“说话和气”,这不仅是一种处世态度,也是一种思想理念和工作作风。

有事斩然者,意谓有事之际斩钉截铁,果断坚决,不能优柔寡断。许多工作的职业特点,都要求我们遇事要当机立断,切忌黏黏糊糊、犹豫不决。当然,有事斩然不是轻率决策、随意定夺,也要有理有利有节。

无事澄然者,意谓无事之时澄清宁静,心如止水。人生在世,要拿得起、看得开、放得下,无事不找事,有事不怕事。真遇上事了,要有水来土掩兵来将挡的淡定从容,不疾不徐,有条有理。平时无事时,则不妨澄明心宇,修身养性,以无事之心,待有事之急。

得意淡然者,意谓得意之时恬淡冲和,不慕荣利,不沾沾自喜。立功受奖,晋级提拔,是一个人得意之事;发财走红,名利双收,也是难得的人生际遇。遇到这样的高兴事,自然值得庆祝,但也不必喜形于色、大呼小叫,显得浅薄虚荣,还是淡然视之,低调以待为好。

失意泰然者,意谓失意之时泰然自若,处变不惊。失意是人生寻常之事,谁都难以幸免,或官场失意,或职场失败,或情场失恋,都要勇于正视,理性看待,处之泰然,不必怨天尤人、牢骚满腹,更不能悲悲戚戚,作小儿女状,因为那既于事无补,也有失尊严,自取其辱。(总公司办公室摘录)


 
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