孔子用简短的几句话概括了一生经历，他这样表述：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。后人常沿着圣人的成长轨迹，把十五岁谓之志学之年，把三十岁喻为而立之年，而四十岁就叫做不惑之年了。尽管只是一个平常之人，临近四十，也是感慨良多啊。

不再怀疑。不惑即为明白。到了不惑之年，首先是明白自己。无论别人高抬还是盛贬，都知道哪一个是真正的自己，不会因世人褒贬怀疑自己；其次是理解别人。人至中年，少壮宛若昨日，两鬓银丝依稀，仿佛一座桥梁，跨越幼稚和老朽之间，回头是迷茫的过往，转身是慨叹的暮年，有什么不能体恤和担待的呢？！

不再懊悔。一路走来，真不知有多少过失和遗憾。现在想起来，每一件事都不是孤立的。林清玄在《写在水上的字》中这样说，身心俱幻正如在流水上写字，第二笔未写，第一笔就流到远方。刘墉在《人就这么一辈子》里这样写：“错了的事便已经错了，伤了的心便再难康复。”既然“生命不容我们从头再活一次”，不如以有限的生命救赎和担当。

不再烦恼。年轻的时候有数不尽的烦恼——一个人的眼神儿、一个没校对出来的错别字儿、甚至一件没有买到的花裙子都会把自己搞得寝食不安。现在看来，那些都是什么呢？过去的没什么可烦恼的，因为都已经过去，将来的没什么可烦恼的，因为还没有发生。明白了这一点以后，人便活得越来越简单，越来越澄澈，越来越快乐。

不再强求。有人说，人过四十天过午，悲观主义者会因时光流逝而伤怀，乐观主义者会为阅历丰厚而感慨。昨天一切的懈怠都已成为今天失败的根据，过去一切的努力都是将来成功的铺垫。应该得到的不会失去，不是自己的要学会放下。老子的无为而治，富含深刻哲理，不惑之人，既要善解进取之道，又要有得失自然的雅量胸怀。

不再虚荣。我不知道，是不是每个人都有一个不撞南墙不回头的青春。我只知道，自己曾为赌一时之气、撑一时之快而付出惨痛代价。究其因由，归根结底就是两个字——虚荣。虚荣好像摄影师常用的柔光镜片，镜片前面的现实看上去很美。虚名浮利、盲目攀比，现在想来毫无意义。不惑之年应该是取其精华去其糟粕的明辨年，不是生命中真正需要的东西，要学会放弃，是生命相关的可贵品质和成分，要加倍珍惜。

不再记恨。有人说我的眼睛里有成年人少有的清澈。我想，大概是因为内心平和。有人问我为什么能够这样年轻，我说，大概是傻吧。过去曾经有人对我说，有的人，你若“精”不过他，就“傻”过他，现在感觉真是至理名言。尽管我的人生路上也有许多坎坷，有许多“贵人”无私支持，也有所谓的“小人”处处设障。小人不是凭空出现的，说不好是自己哪里做的不周全。在感恩贵人的同时体谅小人，不去计较和记恨，我认为这是对自己最好的善待。凡事从自己身上找原因，才能对往事释怀。

写到这里，我感到自己在微笑。面对四十，我没有沮丧，唯有欣慰。我知道我的目光更加坚定而执着，我的内心更加安稳和宁静，我的脚步更加自信和洒脱……