■如果没有附着在勤奋能干之上的科技创新因素，德国和日本的工匠精神或许早就成了“空中花园”。除了实干、除了精致地干，是不是应该加上“创新”二字，尤其是科技创新。否则，实干就是傻干，甚至可能导致蛮干。

■过于功利、过于实用，影响到社会层面，会形成一个非常不好的价值观引导。因此我觉得，理想、情怀和超越世俗功利的哲学思考，兢兢业业扎实奋斗的实干精神，再加上自主创新的不竭动力，共同构成当代中国工匠精神的实质。

现在社会上多数人对工匠精神的理解，就是兢兢业业做事、踏踏实实干活。不是还有人说么：工匠精神其实就是一种做事文化。我觉得认认真真做事，是工匠行为，不是工匠精神。这两者不能画等号。你可以说工匠精神中包含认真做事的态度，但倒过来说认真做事就是工匠精神，可能就不太准确了。

为什么？很多人愿意拿德国人的严谨、日本人的细致来作范例，说那是工匠精神的典型代表。这不，前几天微信上流行一篇文章，说一个80多岁的日本老人，一辈子只做一件事，那就是每天亲自烧饭，而且一烧就是65年。故事听起来很煽情、很励志，目的是让我们深刻体验一下日本的工匠精神。但我总觉得烧了65年的饭，再怎么精益求精，最多不过是把饭烧得更香而已，但绝对搞不出制造业强国。

2500年前，古代巴比伦的杰出工匠造出了令人叹为观止的空中花园，可是然后呢？今天，空中花园早已荡然无存，只存在于人类的记忆中。埃及的金字塔，牛吧，可埃及现在是个什么情况呢？其实，德国和日本的强大，是制造业的强大，背后起重要作用的也许有认真严谨的工作态度，但还有我们经常忽视的，那就是人家科技创新能力的强悍。

大家知道，上海中心是上海的新地标建筑，高度上是中国第一、世界第二。进入上海中心参观游览，可能都要乘坐超高速观光电梯。这种电梯在不到1分钟内，以每秒18米的速度，把人从1层送达119层观光厅。在此过程中，你不会有不舒适感，更不会恶心呕吐。然而你知道吗，上海中心一共只有3部这样的电梯，全部是日本进口。为什么呢？因为国产电梯的技术水平、材料应用、工业设计，还达不到这个高标准应用要求。所以，不要只看到日本电梯的精致舒适，还要看到人家背后的尖端技术。

    我想，如果没有附着在勤奋能干之上的科技创新因素，德国和日本的工匠精神或许早就成了“空中花园”。从这个角度看，不难理解李克强总理提出的那个问题：偌大的中国，钢铁产能严重过剩，圆珠笔芯却要靠进口？

    所以，工匠精神一定是在工匠行为之上，还有一些我们所忽视的东西。除了实干、除了精致地干，是不是应该加上“创新”二字，尤其是科技创新。否则，实干就是傻干，甚至可能导致蛮干。根本上说无益于转型和发展。这样的教训，我们以前不是没有过。

话说到这，我还想提一个问题，作一点深入探讨：工匠精神，只有实干加创新，就够了吗？了解科技史的人知道，中国古代科技曾领先世界2000多年。我们曾产生无数鲁班式的能工巧匠，但在近代却落后了，没能产生科学与工业革命。这就是著名的李约瑟之问。学术界有一种通行的看法，认为中国古代的科技太注重实用、太强调功利。我们的九章算术是丈量田间土地用的，我们的天工开物只是技术百科……一句话，实用理性占了上风，孕育不出科学理性。

    过于功利、过于实用，影响到社会层面，会形成一个非常不好的价值观引导。大家可以想一想，现在社会的浮躁之气是怎么来的？追逐功利、目光短浅、物质第一、金钱至上，不正是功利理性畸形发展的结果么？中国工业设计之父柳冠中曾直言不讳：如果一个民族的幸福论，就是房子、票子，那么这个民族真的很悲哀。因此我觉得，理想、情怀和超越世俗功利的哲学思考，兢兢业业扎实奋斗的实干精神，再加上自主创新的不竭动力，共同构成当代中国工匠精神的实质。

    对于我们社会上的多数人来说，理想情怀是一种深入骨髓的价值担当，是一种抛弃短视的挑战。没有这种认识高度，恐怕难以真正领会“工匠精神”的真义。（作者王多　摘自《解放日报》）